도봉산 능원사 주련

위치 : 도봉구 북한산국립공원 우이암 가는 길 초입부 

사찰 특징 : 최근 철웅 스님이 창건한 사찰; 황금색 단청과 황금색 주련이 특징; 미륵불이 주존불이다. 여주에 본사가 있고 이곳은 선원이 있다 

 

 

일주문

 

 

용화전: 주존불이 미륵불이기에 이곳에선 용화전이 중심 전각이다

 

용화전 주련

 

 

 

現居兜率*當降龍華* 현거도솔당강용화

願力壯嚴慈悲廣大    원력장엄자비광대

六時*說法無休息         육시설법무휴식

三會*度人非等閑         삼회도인비등한

切念勞生*沈五濁*        절념노생침오탁

今宵略暫度人間           금소약잠도인간

 

지금은 도솔천에 계시나 장차 용화세계에 강림하시리

장엄한 원력과 광대한 자비심 지니시어

하루에 여섯 번 쉬지 않고 설법하시고

삼회의 법회 여시어 중생을 제도하심에 등한하지 않으시리

고통에 빠진 중생들을 간절히 생각하시어 오탁악세에 드시어

오늘밤 잠시 인간 세계 들리셨도다 

 

*兜率 : 兜率天의 줄임말; 욕망을 지닌 존재들이 살고 있는 세계를 欲界라하는 데 그 중에서  천상의 존재들이 살고 있는 곳이 6개로 六天이다. 순서대로  四天· 忉利天(=33天) · 炎摩天 · 兜率天 · 化樂天 · 他化自在天이다. 도솔천은 석가모니부처님이  사바세계에 탄생하시 전에 머물러 있던 것이고 현재  미륵보살이 머무르는 곳이다. 

龍華: 도솔천에 계신 미륵보살이 장차 강림 (석가모님 부처님 열반 후 56억 7천만년 뒤)하실 세계가   龍華세계이다

六時 : 1) 불교에서 하루를 여섯 개의 시간으로 구분한다. 晨朝(새벽.아침), 日中(한낮), 日沒, 初夜, 中夜, 後夜(한밤 중에서 새벽까 지) 2) 때로는 1년을 여섯 기간으로 구분한 것을 가리키도 한다 

三會 : 미륵보살은 용화세계에 출현하시어 법회를 세 번 열어  28억2천만명의 중생을 제도하실 것이라 한다

勞生: 살아가는 것이 힘든 것을 가리키는 말로  인간세계의 다른 표현이다

五濁: 

겁탁(劫濁):  혼란스러운 시대를 뜻함

견탁(見濁): 사람들의 생각이 흐려져 바른 생각을 하지 못하는  것을 뜻함

번뇌탁(煩惱濁): 번뇌가 가득 차서 마음이 혼란스럽고 고통받는 상태를 뜻함

중생탁(衆生濁): 도덕적 윤리가 무너지고, 악한 행위가 만연하여 인간의 자질이 저하되는 것을 뜻함

명탁(命濁): 인간의 수명이 점차 짧아지는 현상을 뜻함

 

 

 

불화

 

 

 

 

적심당 (종무소)